HEA|  |01697nam0 2200241   450 
001|  |012016022611
005|  |20240702142554.9
010|  |□a978-7-307-23386-7□dCNY178.00
100|  |□a20240702d2022    em y0chiy50      ea
101|0 |□achi
102|  |□aCN□b420000
105|  |□ay   z   000yy
106|  |□ar
200|1 |□a宋明儒学之重构□9song ming ru xue zh-
   |  |i chong gou□e王船山哲学文本的诠释□dRecon-
   |  |struction of Song-Ming Neo-con-
   |  |fucianism□einterpretation of W-
   |  |ang Chuan-shan\'s philosophical-
   |  | texts□f程志华著□zeng
210|  |□a武汉□c武汉大学出版社□d2022
215|  |□a2册(710页)□d24cm
300|  |□a国家社科基金后期资助项目
330|  |□a本书基于王船山哲学文本，参照“内在诠释”的理路以及诠释之-
   |  |“道”“术”的策略技巧，对王船山哲学进行研究，提出诸如宋明儒-
   |  |学“三系说”、“无终始”即现实世界的宇宙论、“太极”本体论、-
   |  |性之潜在与实现、两个层面的工夫论、基于“进化”的循环历史观、-
   |  |君权的“合法性”“正当性”以及“资治论”等一些新的观点，并提-
   |  |出儒学“实存道德描述”“形上学”“形上道德实践”三种形态，通-
   |  |过将王船山与黄宗羲等同时代的儒者一起置于明末清初儒学“形上道-
   |  |德实践”形态，对王船山哲学进行儒学史定位，为清代以后儒学包括-
   |  |现代新儒学奠定基本方向。
510|1 |□aReconstruction of Song-Ming -
   |  |Neo-confucianism□einterpretati-
   |  |on of Wang Chuan-shan\'s philos-
   |  |ophical texts□zeng
600| 0|□a王夫之□f(1619-1692)□x哲学思想□x研究
690|  |□aB249.25□v5
701| 0|□a程志华□9cheng zhi hua□4著
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20240702