| 名称: | |
| 描述: | |
| 公开/私有: | 公开 私有 |
标签:
用空格间隔多个标签,如:小说 文学 余秋雨
保存至书单:
文献所属馆:
文献所属馆:
君子与礼：儒家美德伦理学与处理冲突的艺术：confucian virtue ethics and art of dealing with conflicts, 柯雄文(Antonio S. Cua)著 |
|
|
ISBN:
|
978-986-350-221-0 价格： TWD300.00 |
|
语种:
|
chi |
|
题名:
|
君子与礼 jun zi yu li / 柯雄文(Antonio S. Cua)著 , 李彦仪译 |
|
出版发行:
|
出版地： 台北 出版社： 国立台湾大学出版中心 出版日期： 2017 |
|
载体形态:
|
16,226页 21cm |
|
附注内容:
|
GPN: 1010600295 |
|
摘要:
|
本书首先以雅斯培（Karl Jaspers）的「典范人物」来诠释儒家的「君子」概念，同时评析各种英语世界中对「君子」一词的翻译，并以陈大齐所提出的分类架构为基础，探究各种美德之间的关系，尤其论述了「礼」的意涵与各个面向，以及儒家「君子」概念在道德教育中的地位与意义。对于诸如「仁」、「义」等儒家美德伦理学的核心概念，或是君子于内在修养与外在应对进退时对「乐」的涵养与运用等，也都有精辟且扼要的讨论。在这个各方强调和平共存、和谐相处的时代，柯雄文从他所诠释并试图发展的儒家伦理学角度出发，直接面对冲突议题提出缓解之道，或也可让我们在处理人际冲突时，拥有不同的思考方式。 |
|
主题:
|
儒家 伦理学 |
|
中图分类:
|
B222.05 版次： 5 |
|
主要著者:
|
柯雄文 ke xiong wen 著 |
|
次要著者:
|
李彦仪 li yan yi 译 |
|
标签:
|
|
|
相关资源:
|
|
|
分享资源:
|
|
限定所在馆:
限定所在馆藏地点:
限定馆藏状态:
HEA| |01809oam2 2200277 450 001| |012016018721 005| |20230806122248.6 010| |□a978-986-350-221-0□dTWD300.00 100| |□a20230806d2017 em y0chiy50 ea 101|1 |□achi□ceng 102| |□aCN□b710000 105| |□ay z 001yy 106| |□ar 200|1 |□a君子与礼□9jun zi yu li□e儒家美德伦理学与- | |处理冲突的艺术□dJunzi & rites□econfuc- | |ian virtue ethics and art of d- | |ealing with conflicts□f柯雄文(Ant- | |onio S. Cua)著□g李彦仪译□zeng 210| |□a台北□c国立台湾大学出版中心□d2017 215| |□a16,226页□d21cm 225|1 |□aH&S□v001 300| |□aGPN: 1010600295 330| |□a本书首先以雅斯培（Karl Jaspers）的「典范人物- | |」来诠释儒家的「君子」概念，同时评析各种英语世界中对「君子」- | |一词的翻译，并以陈大齐所提出的分类架构为基础，探究各种美德之- | |间的关系，尤其论述了「礼」的意涵与各个面向，以及儒家「君子」- | |概念在道德教育中的地位与意义。对于诸如「仁」、「义」等儒家美- | |德伦理学的核心概念，或是君子于内在修养与外在应对进退时对「乐- | |」的涵养与运用等，也都有精辟且扼要的讨论。在这个各方强调和平- | |共存、和谐相处的时代，柯雄文从他所诠释并试图发展的儒家伦理学- | |角度出发，直接面对冲突议题提出缓解之道，或也可让我们在处理人- | |际冲突时，拥有不同的思考方式。 461| 0|□12001 □aH&S 510|1 |□aJunzi & rites□econfucian vir- | |tue ethics and art of dealing - | |with conflicts□zeng 606|0 |□a儒家□x伦理学□x研究 690| |□aB222.05□v5 701| 0|□a柯雄文□9ke xiong wen□f(1932-2007)□4著 702| 0|□a李彦仪□9li yan yi□4译 801| 0|□aCN□bQXLIB□c20230806