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文献所属馆:
文献所属馆:
仪式过程 结构与反结构, 维克多·特纳著；黄剑波，柳博赟译 |
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ISBN:
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7-300-07153-8 价格： CNY39.80 |
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语种:
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chi |
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题名:
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仪式过程 结构与反结构 Yi Shi Guo Cheng Jie Gou Yu Fan Jie Gou / 维克多·特纳著；黄剑波，柳博赟译 , |
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出版发行:
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出版地： 出版社： 中国人民大学出版社 出版日期： 2006.04 |
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载体形态:
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225页 16开 |
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内容附注:
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前言 |
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摘要:
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本书是人类学经典著作之一，堪与列维一斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩丹布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范·杰内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作是交融与结构的辩证统一，从而有“分化一阈限一再整合”的过程，是结构与反结构的相互作用的结果。 |
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中图分类:
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C912.4 版次： 4 |
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主要著者:
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维克多·特纳 wei ke duo · te na 著 |
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主要著者:
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黄剑波 Wei Ke Duo Te Na 译 |
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主要著者:
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柳博赟 Liu Bo Yun 译 |
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限定所在馆:
限定所在馆藏地点:
限定馆藏状态:
HEA| |02336oam2 2200265 450 001| |012016018299 005| |20230804140218.1 010| |□a7-300-07153-8□dCNY39.80 100| |□a20230804d2006 em y0chiy0110 ea 101|0 |□achi 102| |□aCN□b110000 105| |□ay z 000yy 106| |□ar 200|1 |□a仪式过程 结构与反结构□9Yi Shi Guo Chen- | |g Jie Gou Yu Fan Jie Gou□f维克多·- | |特纳著；黄剑波，柳博赟译 210| |□c中国人民大学出版社□d2006.04 215| |□a225页□d16开 225|2 |□a当代世界学术名著人类学系列□9Dang Dai Shi - | |Jie Xue Shu Ming Zhu Ren Lei Xue Xi Lie 327|0 |□a前言□a第一章 生死仪式中的分类层次□a摩尔根与宗教□a- | |非洲中部仪式的研究□a对恩丹布仪式的初期田野工作□a伊瑟玛仪- | |式□a神圣地点的预备□a药物的收集□a治疗过程□a分类结构：- | |三重组合□a分类结构：二元组合□a场景与分类□a仪式象征中的- | |认知与存在□a第二章 恩丹布仪式中的双胞胎困境□a亲属和生活- | |中的双胞胎现象：一些非洲的实例□a恩丹布双胞胎仪式的结构□a- | |河流源头仪式：药物的收集□a河流源头仪式：水流和圆拱□a在村- | |庄里建造双胞胎神龛□a性别问的对抗□a性别之间和表亲之问的玩- | |笑□a从夫居和母系制度之间的 330| |□a本书是人类学经典著作之一，堪与列维一斯特劳斯和伊里亚德的- | |伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩丹布部落中的田野考- | |察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与- | |“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范·杰内普- | |、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级- | |结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会- | |结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作- | |是交融与结构的辩证统一，从而有“分化一阈限一再整合”的过程，- | |是结构与反结构的相互作用的结果。 461| 0|□12001 □a当代世界学术名著人类学系列 690| |□aC912.4□v4 701| 0|□a维克多·特纳□9wei ke duo · te na□4著 701| 0|□a黄剑波□9Wei Ke Duo Te Na□4译 701| 0|□a柳博赟□9Liu Bo Yun□4译 801| 0|□aCN□bQXLIB□c20230804