HEA|  |02487oam2 2200325   450 
001|  |012016016791
005|  |20230316140925.9
010|  |□a978-7-214-26855-6□dCNY78.00
100|  |□a20230316d2022    em y0chiy50      ea
101|1 |□achi□cjpn
102|  |□aCN□b320000
105|  |□ay   z   000yy
106|  |□ar
200|1 |□a阳明学的位相□9yang ming xue de wei-
   |  | xiang□f(日)荒木见悟著□g焦堃[等]译
210|  |□a南京□c江苏人民出版社□d2022
215|  |□a341页□d23cm
225|2 |□a海外中国研究丛书
304|  |□a题名页其他责任者:李晓杰, 廖明飞, 申绪璐
312|  |□a封面与题名页有日语并列题名
314|  |□a荒木见悟(1917—2017),日本广岛县人,九州大学文-
   |  |学博士,生前历任九州大学文学部助教授、教授等职。荒木见悟以明-
   |  |代思想史研究驰名于世,是日本中国学的泰斗级人物。主要著作有《-
   |  |佛教与儒教》《明代思想研究》《佛教与阳明学》《明末宗教思想研-
   |  |究》《阳明学的发展与佛教》《中国思想史的诸相》《阳明学的位相-
   |  |》《明清思想论考》等。
330|  |□a阳明学不仅在明中后期的思想界掀起了巨浪,而且对后世的学术-
   |  |与思想产生了深远的影响。本书是前日本九州大学教授、中国思想史-
   |  |研究大家荒木见悟先生关于阳明学研究的总结之作。全书包括《陈白-
   |  |沙与王阳明》《心之哲学》《圣人与凡人》《顿悟与渐修》《知行合-
   |  |一》《性善论与无善无恶论》《阳明学与大慧禅》《拔本塞源论》《-
   |  |未发与已发》《乐学歌》十章及《结语——关于“自然”》,从内与-
   |  |外的不同角度对阳明学的性质、实态展开立体的考察,力图回答“什-
   |  |么是阳明学”这一问题,明确其在中国思想史上的位置。本书围绕王-
   |  |阳明及其后学、反对王学者、试图折衷朱王者以及禅学等流派和人物-
   |  |的思想表述与论辩展开,在思想的内在理路中把握阳明学的概念范畴-
   |  |,视野宏阔,史料丰富,体现了作者的深厚学养和理论创造力。
461| 0|□12001 □a海外中国研究丛书
600| 0|□a王守仁□f1472-1528□x哲学思想□x研究
690|  |□aB248.25□v5
701| 0|□c(日)□a荒木见悟□9huang mu jian wu□-
   |  |f(1917-2017)□4著
702| 0|□a焦堃□9jiao kun□4译
702| 0|□a李晓杰□9li xiao jie□4译
702| 0|□a廖明飞□9liao ming fei□4译
702| 0|□a申绪璐□9shen xu lu□4译
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20230316