HEA|  |02375nam0 2200313   450 
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005|  |20220623150722.6
010|  |□a978-7-5760-1315-3□b精装□dCNY158.00
100|  |□a20220623d2021    em y0chiy50      ea
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102|  |□aCN□b310000
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106|  |□ar
200|1 |□a反启蒙□9fan qi meng□e从18世纪到冷战□d-
   |  |Les anti-Lumières□edu xviiie s-
   |  |iecle a la guerre froide□f(以)泽-
   |  |夫·斯汤奈尔(Zeev Sternhell)著□g张引弘,甘露译□zfre
210|  |□a上海□c华东师范大学出版社□d2021
215|  |□a762页□d19cm
300|  |□a轻与重 85/姜丹丹主编
314|  |□a泽夫·斯汤奈尔 (Zeev Sternhell,1935-
   |  |-2020),波兰裔以色列历史学家,耶路撒冷希伯来大学政治学-
   |  |教授,致力于研究法西斯主义的诞生与崛起,尤其是法西斯主义在法-
   |  |国的根基。
314|  |□a张引弘,南京大学法语系硕士毕业,图书编辑。译有《列维纳斯-
   |  |:与神圣性的对话》(合译)、《双性人巴尔班》等。
320|  |□a有书目和索引
330|  |□a本书从思想史的角度讨论了200多年间反启蒙的历史。作者认-
   |  |为现代性存在着两面,一面是为人熟知的“洛克-康德式”的现代性-
   |  |,但同时,从18世纪到当代,现代性的另一个侧面得以显现,这就-
   |  |是反启蒙的传统。反启蒙思想并非一种反动的思想,而是属于现代思-
   |  |想之列。为了进一步说明这一观点,作者则从不同侧面讨论了从伯克-
   |  |、梅斯特、赫尔德到卡莱尔、梅尼克、勒南、索雷尔、莫拉斯等人的-
   |  |观点以及反启蒙思想在这些思想家之间的流变。对观念史学家来说,-
   |  |他们每一个人的著作都既是一手资料,也是对他们的前辈－－观念史-
   |  |、文化批评、政治哲学研究者,甚至知名政论家－－的思想的解读。-
   |  |泽夫·斯汤奈尔以其一贯的严格、有条理的精神为反启蒙(或者说,-
   |  |反对启蒙运动)思想建立起准确可靠的谱系。
510|1 |□aTi-Lumières□edu xviiie siecl-
   |  |e a la guerre froide□zfre
517|1 |□a从18世纪到冷战□9cong 18shi ji dao leng zhan
606|0 |□a思想史□x研究□x西方国家
690|  |□aB5□v5
701| 0|□c(以)□a斯汤奈尔□9si tang nai er□cS-
   |  |ternhell, Zeev□f1935-2020□4著
702| 0|□a张引弘□9zhang yin hong□4译
702| 0|□a甘露□9gan lou□4译
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20220623