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106|  |□ar
200|1 |□a《创世记》字疏□9《chuang shi ji》zi s-
   |  |hu□h下□f(古罗马)奥古斯丁著□g石敏敏译
210|  |□a北京□c中国社会科学出版社□d2018
215|  |□a297页□d23cm
225|1 |□a希腊化和中世纪早期哲学经典集成□f章雪富主编
314|  |□a章雪富,博士,浙江大学教授,主要从事希腊化罗马哲学研究,-
   |  |出版有《基督教的柏拉图主义》、《斯多亚主义》等十余部作品。
314|  |□a石敏敏,博士,浙江工商大学教授,主要从事希腊化罗马时期作-
   |  |品的翻译,译有奥古斯丁《论灵魂及其起源》、西塞罗《论至善和至-
   |  |恶》等30余部作品。
330|  |□a本书原作者为古罗马的皇帝奥古斯丁。奥古斯丁于公元387年-
   |  |在米兰受洗,从这作为平信徒的最初时期开始,一直到后来成为希波-
   |  |主教,对《创世记》里的创世故事如何理解的问题一直不断地萦绕在-
   |  |他脑海。他之所以如此痴迷于这个问题,原因不难发现。他年轻时在-
   |  |迦太基曾是摩尼教的旁听者,这段经历使他深切地意识到必须驳斥摩-
   |  |尼教徒的二元论,捍卫旧约的可信性,抵挡他们的抨击。在反驳摩尼-
   |  |教的两个基本原理,即光明原理与黑暗原理时,他始终维护《创世记-
   |  |》的教义,即上帝从无中创造出他之外的一切,并且认为所造的一切-
   |  |都是好的。公元401年,奥古斯丁开始撰写巨著十二卷本的《〈创-
   |  |世记〉字疏》。
461| 0|□12001 □a希腊化和中世纪早期哲学经典集成
606|0 |□a基督教□x研究
690|  |□aB978□v5
701| 0|□c(古罗马)□a奥古斯丁□9ao gu si zheng□4著
702| 0|□a石敏敏□9shi min min□4译
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20220623