HEA|  |02147nam0 2200277   450 
001|  |012016010933
005|  |20220623124016.1
010|  |□a978-7-5201-3243-5□dCNY128.00
100|  |□a20220623d2019    em y0chiy50      ea
101|0 |□achi
102|  |□aCN□b110000
105|  |□aa   z   000yy
106|  |□ar
200|1 |□a人神之间□9ren shen zhi jian□e湘黔桂-
   |  |界邻地区飞山公信仰研究□f罗兆均著
210|  |□a北京□c社会科学文献出版社□d2019
215|  |□a338页□c图□d24cm
225|1 |□a清水江研究丛书□h第一辑□f张应强主编
300|  |□a本书的研究和出版承蒙 中山大学历史人类学研究中心承担的国-
   |  |家社科基金重大项目“清水江文书整理与研究” 教育部人文社科重-
   |  |点研究基地重大项目“山地、流城与族群社会：西南民族地区的生态-
   |  |、文化多样性与社会变迁研究” 国家社科基金项目“湘黔界邻民族-
   |  |地区多元宗教文化互动与乡村治理创新研究”资助
314|  |□a罗兆均，中山大学民族学博士，现为重庆工商大学社会与公共管-
   |  |理学院副教授、社会学系系主任、硕士生导师。
330|  |□a本书作者深入湘黔桂界邻侗苗等族群聚居的田野，从共时性与历-
   |  |时性的视角，综合考察了飞山公杨再思从“杨氏祖先”演变为“土著-
   |  |”神明，并跨越地域、族群等界限成为一位重要的区域性神明的历史-
   |  |过程及当下民众多元化的信仰实践。自宋至清历代中央王朝都曾致力-
   |  |推行的神明“标准化”“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一-
   |  |种可能趋向，而不同时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与-
   |  |主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信仰文化多样性与区-
   |  |域社会结构演变之间的紧密关联与张力所在。
461| 0|□12001 □a清水江研究丛书
517|1 |□a湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究□9xiang qian g-
   |  |ui jie lin di qu fei shan gong-
   |  | xin yang yan jiu
606|0 |□a神□x信仰□x研究□y中国
690|  |□aB933□v5
701| 0|□a罗兆均□9luo zhao jun□4著
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20220623