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010|  |□a978-7-108-06248-2□dCNY79.00
100|  |□a20200113d2019    em y0chiy50      ea
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200|1 |□a提头来见□9ti tou lai jian□e中国首级文化史□f马陈兵著
210|  |□a北京□c生活·读书·新知三联书店□d2019
215|  |□a556页□c图□d23cm
314|  |□a马陈兵,生于20世纪60年代,广东潮汕人,现居北京。作家-
   |  |、诗人、书画家。有《带着花椒去上朝》(即出)、《盗谱者》(即-
   |  |出)等著作。
330|  |□a王莽被砍下的人头为什么会成为洛阳武库中的累世国宝?赵襄子-
   |  |将智伯的人头用作了什么,才会让豫让这样的大刺客选择蹲小厕?“-
   |  |传”“首”于何时头一次连用,人头“在路上”,会有怎样的遭际?-
   |  |枭是如何变形为恶鸟,充当起中国古代礼教文化与专制集权接榫处的-
   |  |特殊零件“人头”的药引,将“传首”“枭悬”楔入中国传统文化的-
   |  |肌理?......人头,这颗长在中国历史耳垂与发际阴影中的小-
   |  |小胎记,它与生俱来是如此的隐蔽,却不断浮现于一个个逝去王朝的-
   |  |敏感部位。“传首”“送头”“枭悬”,一类二十五史中隔三岔五蹦-
   |  |出来的高频词汇,却成为中国古代官方意识与主流表达所着意遮蔽或-
   |  |习惯性忽略的盲区。作者从我们祖先某些不幸的脖子上折断、传送、-
   |  |展出乃至封藏的头颅入手,为我们揭开关于首级虽耳熟而未能详的内-
   |  |幕,一卷惊心动魄的中国首级文化史次第展开。
517|1 |□a中国首级文化史□9zhong guo shou ji wen hua shi
606|0 |□a死刑□x文化研究□y中国□z古代
690|  |□aD924.122□v5
701| 0|□a马陈兵□9ma chen bing□4著
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20130101