HEA|  |01869nam2 2200337   450 
001|  |0003300218
005|  |20190117123311.9
010|  |□a7-5325-4549-0□dCNY43.00
100|  |□a20190117d2006    em y0chiy0110    ea
101|1 |□achi□ceng
102|  |□aCN□b310000
105|  |□ay   z   000yy
106|  |□ar
200|1 |□a善与恶□AShan Yu E□e天台佛教思想中的遍中整体-
   |  |论、交互主体性与价值吊诡□ETian Tai Fo Jiao-
   |  | Si Xiang Zhong De Bian Zhong -
   |  |Zheng Ti Lun、 Jiao Hu Zhu Ti X-
   |  |ing Yu Jia Zhi Diao Gui□f(美)任博-
   |  |克著□F( Mei ) Ren Bo Ke Zhu□g吴忠伟译
210|  |□a上海□c上海古籍出版社□d2006
215|  |□a391页□d23cm
225|2 |□a觉群佛学译丛
300|  |□a上海文化发展基金会觉群佛教文化艺术基金资助项目
305|  |□a哈佛大学亚洲中心授权出版
312|  |□a英文原名：Evil and or as the good-
   |  |: omnicentrism, intersubjectiv-
   |  |ity, and value paradox in Tian-
   |  |tai buddhist thought
330|  |□a本书内容涉及问题；价值、交互主体性和整体：哲学参数与中国-
   |  |的背景；印度佛学的价值与反价值；天台基础：遍中整体论；知礼理-
   |  |解的天台传统中的交互主体性；天台思想中的价值与反价值；为何要-
   |  |说恶这样的好：结论与意涵。
461| 0|□12001□a觉群佛学译丛
510|1 |□aEvil and or as the good□eomn-
   |  |icentrism, intersubjectivity, -
   |  |and value paradox in Tiantai b-
   |  |uddhist thought□zeng
517|1 |□a天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡□ATi-
   |  |an Tai Fo Jiao Si Xiang Zhong -
   |  |De Bian Zhong Zheng Ti Lun、 Ji-
   |  |ao Hu Zhu Ti Xing Yu Jia Zhi Diao Gui
606|0 |□a天台宗□x研究
606|0 |□a天台宗
690|  |□aB946.21□vY2
701| 1|□a任博克□ARen Bo Ke□bB.□4著
701| 1|□aZiporyn□9Ziporyn□bBrook□4著
702| 0|□a吴忠伟□AWu Zhong Wei□4译
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20190117