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文献所属馆:
文献所属馆:
传习录译注, (明)王守仁撰 |
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ISBN:
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978-7-101-13032-4 价格： CNY49.00 |
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语种:
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chi |
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题名:
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传习录译注 chuan xi lu yi zhu / (明)王守仁撰 , 王晓昕译注 |
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出版发行:
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出版地： 北京 出版社： 中华书局 出版日期： 2018 |
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载体形态:
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590页 21cm |
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责任者附注:
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王守仁 (1472-1529),浙江余姚人,二十八岁中进士,官至南京兵部尚书。 |
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责任者附注:
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王晓昕 (1951-),重庆开州人。贵阳学院教授、贵州省管专家、教学名师,贵州省阳明学学会会长,贵州阳明文化研究院副院长。相关著述有《东西形上摭论》、《阳明心学摭论》等。 |
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摘要:
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本书是明代哲学家和政治家王阳明(守仁)的代表作,集中反映了他的哲学思想。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点,强调圣人之学为身心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口耳之间。中卷有书信八篇,回答了对于知行合一、格物说的问难,此外,还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心;在讲解致良知大意的同时,也解释了王学宗旨;回答了门人关于本体的质疑,并且针对各人具体情况指点功夫切要。 |
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主题:
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心学 中国 明代 |
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中图分类:
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B248.2 版次： 5 |
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主要著者:
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王守仁 wang shou ren 撰 |
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次要著者:
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王晓昕 wang xiao xin 译注 |
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限定所在馆:
限定所在馆藏地点:
限定馆藏状态:
HEA| |01895oam2 2200313 450 001| |0112212643 005| |20181103143539.3 010| |□a978-7-101-13032-4□dCNY49.00 100| |□a20181103d2018 em y0chiy50 ea 101|0 |□achi 102| |□aCN□b110000 105| |□ay z 001yy 106| |□ar 200|1 |□a传习录译注□9chuan xi lu yi zhu□f(- | |明)王守仁撰□g王晓昕译注 210| |□a北京□c中华书局□d2018 215| |□a590页□d21cm 225|1 |□a中国古典名著译注丛书 314| |□a王守仁 (1472-1529),浙江余姚人,二十八岁中进- | |士,官至南京兵部尚书。 314| |□a王晓昕 (1951-),重庆开州人。贵阳学院教授、贵州省- | |管专家、教学名师,贵州省阳明学学会会长,贵州阳明文化研究院副- | |院长。相关著述有《东西形上摭论》、《阳明心学摭论》等。 320| |□a有索引(第573-590页) 330| |□a本书是明代哲学家和政治家王阳明(守仁)的代表作,集中反映- | |了他的哲学思想。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无- | |物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点,强调圣人之学为身- | |心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口- | |耳之间。中卷有书信八篇,回答了对于知行合一、格物说的问难,此- | |外,还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心;在讲解致- | |良知大意的同时,也解释了王学宗旨;回答了门人关于本体的质疑,- | |并且针对各人具体情况指点功夫切要。 461| 0|□12001 □a中国古典名著译注丛书 605| |□a《传习录》□x注释 605| |□a《传习录》□x译文 606|0 |□a心学□y中国□z明代 690| |□aB248.2□v5 701| 0|□c(明)□a王守仁□9wang shou ren□f(14- | |72-1529)□4撰 702| 0|□a王晓昕□9wang xiao xin□f(1951-)□4译注 801| 0|□aCN□bQXLIB□c20181103