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005|  |20181103135517.8
010|  |□a978-7-5520-2080-9□dCNY42.80
100|  |□a20181103d2018    em y0chiy50      ea
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106|  |□ar
200|1 |□a耶稣也说禅□9ye su ye shuo chan□dT-
   |  |he zen teachings of Jesus□f(美)-
   |  |梁兆康著□g胡因梦,张欣云译□zeng
210|  |□a上海□c上海社会科学院出版社□d2018
215|  |□a267页□d23cm
314|  |□a梁兆康(Kenneth S. Leong),1954年生-
   |  |于香港,现居美国,是一位很有建树的习禅的老师、艺术家和诗人。-
   |  |他在基督教、佛教和道教方面均造诣精深。《耶稣也说禅》是梁兆康-
   |  |的经典之作,融合了西方基督教和东方禅宗两大精神体系的精髓,在-
   |  |两者的互相参照之下,发现人类精神的一体性,引领人们摆脱精神的-
   |  |困顿,敞开内心拥抱当下的生活。
330|  |□a本书以开放性的视角,打破了人们过往对耶稣的刻板印象,呈现-
   |  |了一个欢乐、幽默、教导人们在当下发现永恒天国的耶稣形象。这是-
   |  |深富现代精神的福音,是耶稣的话语与人们当下心灵的困境产生联结-
   |  |的全新方式。当我们从这个角度来理解耶稣,便能睁开心灵之眼,看-
   |  |到贫乏之中的丰盛,饥饿之中的饱足,悲伤之中的喜悦,困顿之中的-
   |  |福祉。一切相对的事物,都在天国都融为了一体。这样的福音,跟东-
   |  |方的“禅”正是异曲同工——归根结底,禅也是一种事关生活的艺术-
   |  |。“学禅”同样意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活的艺术,并-
   |  |不是去改变外在世界,而是以创意及建设性的方式来面对生活。不论-
   |  |是西方的耶稣还是东方的禅师,所教导的其实都是“内心的炼金术”-
   |  |;当我们拓展视野,就可以在日常生活中看见各种美好的奇迹,发现-
   |  |一个五彩缤纷、生气蓬勃的新世界。本书共分为十三章,以禅释福音-
   |  |,以福音解禅,厘清了诸多宗教和灵性的难题,不啻于一次精神的探-
   |  |险和一场心灵的飨宴。
510|1 |□aZen teachings of Jesus□zeng
606|0 |□a基督教□x人生哲学□j通俗读物
690|  |□aB978-49□v5
701| 0|□c(美)□a梁兆康□9liang zhao kang□f(1954-)□4著
702| 0|□a胡因梦□9hu yin meng□4译
702| 0|□a张欣云□9zhang xin yun□4译
801| 0|□aCN□bQXLIB□c20181103